“明月寄相（xiàng）思，千里（lǐ）送真情”，中秋佳（jiā）节（jiē），阖家团圆。中秋节有悠久的（de）历史，和其它传（chuán）统节（jiē）日（rì）一样（yàng），也（yě）是慢（màn）慢（màn）发展形成的（de），古代（dài）帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早（zǎo）在《周礼》一书中，已（yǐ）有“中（zhōng）秋”一词的记载。后来贵族和（hé）文（wén）人学（xué）士也仿（fǎng）效起来，在中秋时节（jiē），对着天（tiān）上（shàng）又亮（liàng）又圆一轮皓（hào）月，观赏祭（jì）拜，寄（jì）托情怀，这种习（xí）俗就这样传到（dào）民间（jiān），形成一个传统的活动（dòng），一直到了唐代，这种祭月（yuè）的风俗更为人（rén）们重视，中秋节才成（chéng）为固定（dìng）的节日，《唐书（shū）·太（tài）宗记》记载（zǎi）有“八月十五中秋节”，这个节日（rì）盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中（zhōng）秋节的习俗很（hěn）多，形式也（yě）各不相同，但都（dōu）寄托着人们对生活无限的热爱和对（duì）美好生活的向往。中秋节是（shì）人们一直都喻为最有人情（qíng）味，最有（yǒu）诗情画意的一个（gè）节日。古诗云“每逢佳节倍思亲（qīn）”，中秋节这一份思念当（dāng）然会更深切。

关（guān）于（yú）传说故事“嫦娥奔（bēn）月”，相传远古时候天（tiān）上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿（yì）的（de）英（yīng）雄，力大无穷（qióng），他同情受苦（kǔ）的百姓，登上昆仑山顶，运足（zú）神力，拉开神弓，一（yī）气射（shè）下九个多太阳，并严（yán）令（lìng）最后一（yī）个太（tài）阳按时起落，为民造福。后羿因（yīn）此受到百姓的（de）尊敬（jìng）和（hé）爱（ài）戴（dài），后羿娶（qǔ）了个美丽善良（liáng）的妻子（zǐ），名叫嫦（cháng）娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都（dōu）羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧（qiǎo）遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一（yī）包不死药。据说，服下（xià）此药，能即刻升（shēng）天成仙。然而（ér），后羿舍不得（dé）撇下（xià）妻子，只好暂时把不（bú）死药（yào）交给嫦娥珍藏。嫦娥将（jiāng）药（yào）藏进梳妆（zhuāng）台的百宝（bǎo）匣（xiá）里，不（bú）料被（bèi）小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。三天后，后羿率（lǜ）众徒外（wài）出（chū）狩（shòu）猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留（liú）了下来。待后羿率众人走（zǒu）后不久，蓬蒙手持宝剑（jiàn）闯入（rù）内（nèi）宅后院，威逼嫦娥交出不死药（yào）。嫦娥知道自（zì）己不是蓬蒙的对手，危急之时（shí）她当机立断，转（zhuǎn）身打开百（bǎi）宝匣，拿出不（bú）死药一口吞了（le）下去。嫦娥吞（tūn）下药，身（shēn）子（zǐ）立时（shí）飘离地面、冲出窗（chuāng）口，向天上飞去。由（yóu）于嫦娥牵挂着（zhe）丈夫，便飞落到离人（rén）间最近的月亮上（shàng）成了仙。傍晚，后羿（yì）回到家，侍女们哭（kū）诉了（le）白（bái）天发（fā）生的事。后羿既惊又怒，抽剑（jiàn）去杀（shā）恶徒（tú），蓬蒙早（zǎo）逃走了，后羿气得捶（chuí）胸（xiōng）顿足，悲（bēi）痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且（qiě）有个晃动（dòng）的（de）身影酷（kù）似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可（kě）是他追三（sān）步，月亮（liàng）退三步，他退三步，月亮进（jìn）三（sān）步，无论怎样（yàng）也追不到跟（gēn）前（qián）。后羿无可奈何，又思念妻（qī）子，只好派人到嫦（cháng）娥喜（xǐ）爱（ài）的后花园（yuán）里，摆（bǎi）上香案，放上她平时最爱吃（chī）的蜜食（shí）鲜（xiān）果（guǒ），遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥（é）。百姓们（men）闻知嫦娥奔月成（chéng）仙的消息后，纷纷在月下摆设香（xiāng）案，向善良的嫦娥祈求吉祥（xiáng）平安。从此，中秋节（jiē）拜月的风俗在民间传开了。

“花好月圆人长久（jiǔ），合家幸福乐悠悠。”在这里18新利luck和鑫安人祝大家中秋节（jiē）快乐！月团圆！人团圆（yuán）！

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